<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>محقق</title>
		<link>https://zahabian.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://zahabian.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>آیا رئیسی، رئیس قوه قضایه می شود؟؟؟</title>
			<link>https://zahabian.kowsarblog.ir/آیا-رئیسی-رئیس-قوه-قضایه-می-شود</link>
			<pubDate>09:32:00 +0330 چهارشنبه، 12 دی 1397</pubDate>			<dc:creator>فرشته ذهابيان</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">701589@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;دادستان کل کشور به خبر انتصاب ابراهیم رییسی به ریاست قوه قضاییه واکنش نشان داد. محمدجعفر منتظری در پاسخ به سوال ایسنا مبنی بر اینکه آیا خبر تعیین حجت الاسلام رییسی به عنوان رییس قوه قضاییه که این روزها در فضای مجازی منتشر شده صحت دارد یا خیر؟ گفته «فعلا فضای مجازی است. تا به فضای حقیقی تبدیل شود طول می‌کشد.» در هفته گذشته خبری مبنی بر انتصاب ابراهیم رییسی به ریاست قوه قضاییه در شبکه‌های اجتماعی و از سوی برخی کاربران منتشر شده بود. رئیسی در حال حاضر تولیت آستان قدس رضوی در خراسان است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;خبر توئیتری یک روزنامه‌نگار فرید مدرسی، روزنامه‌نگار چندی پیش در حساب کاربری توئیترش نوشت: «در اوایل هفته ریاست ابراهیم رئیسی بر قوه قضائیه قطعی شد. گفتگوهای مقدماتی با او انجام شده و جلسه میان او و صادق لاریجانی نیز برای چگونگی انتقال ریاست قوه برگزار شد. قرار شده است که معاونان قوه قضائیه نهایت همکاری را با رئیسی داشته باشند.» &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahabian/quick-uploads/download-3.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;400&quot; height=&quot;400&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahabian.kowsarblog.ir/آیا-رئیسی-رئیس-قوه-قضایه-می-شود&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>دادستان کل کشور به خبر انتصاب ابراهیم رییسی به ریاست قوه قضاییه واکنش نشان داد. محمدجعفر منتظری در پاسخ به سوال ایسنا مبنی بر اینکه آیا خبر تعیین حجت الاسلام رییسی به عنوان رییس قوه قضاییه که این روزها در فضای مجازی منتشر شده صحت دارد یا خیر؟ گفته «فعلا فضای مجازی است. تا به فضای حقیقی تبدیل شود طول می‌کشد.» در هفته گذشته خبری مبنی بر انتصاب ابراهیم رییسی به ریاست قوه قضاییه در شبکه‌های اجتماعی و از سوی برخی کاربران منتشر شده بود. رئیسی در حال حاضر تولیت آستان قدس رضوی در خراسان است.</p>
<p>خبر توئیتری یک روزنامه‌نگار فرید مدرسی، روزنامه‌نگار چندی پیش در حساب کاربری توئیترش نوشت: «در اوایل هفته ریاست ابراهیم رئیسی بر قوه قضائیه قطعی شد. گفتگوهای مقدماتی با او انجام شده و جلسه میان او و صادق لاریجانی نیز برای چگونگی انتقال ریاست قوه برگزار شد. قرار شده است که معاونان قوه قضائیه نهایت همکاری را با رئیسی داشته باشند.» </p>
<p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahabian/quick-uploads/download-3.jpg" alt="" width="400" height="400" /></p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahabian.kowsarblog.ir/آیا-رئیسی-رئیس-قوه-قضایه-می-شود">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahabian.kowsarblog.ir/آیا-رئیسی-رئیس-قوه-قضایه-می-شود#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahabian.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=701589</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>هفته پژوهش</title>
			<link>https://zahabian.kowsarblog.ir/هفته-پژوهش-110</link>
			<pubDate>11:42:00 +0330 دوشنبه، 26 آذر 1397</pubDate>			<dc:creator>فرشته ذهابيان</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">696236@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 24pt; color: #00ccff;&quot;&gt;هفته پژوهش گرامي باد&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 24pt; color: #00ccff;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahabian/quick-uploads/images-1.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;300&quot; height=&quot;300&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahabian.kowsarblog.ir/هفته-پژوهش-110&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ccff;">هفته پژوهش گرامي باد</span></p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 24pt; color: #00ccff;"><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahabian/quick-uploads/images-1.jpg" alt="" width="300" height="300" /></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahabian.kowsarblog.ir/هفته-پژوهش-110">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahabian.kowsarblog.ir/هفته-پژوهش-110#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahabian.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=696236</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>پژوهش</title>
			<link>https://zahabian.kowsarblog.ir/پژوهش-49</link>
			<pubDate>11:39:00 +0330 دوشنبه، 26 آذر 1397</pubDate>			<dc:creator>فرشته ذهابيان</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">696233@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #003300;&quot;&gt;پژوهش، شکافتن پوسته های جهل و رسیدن به واقعیت هاست &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #003300;&quot;&gt;و در این میان، هر چه تلاش وسیع تر و عمیق تر باشد، نتیجه بیشتر و بهتر است.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #003300;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahabian/quick-uploads/index-3.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;400&quot; height=&quot;400&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahabian.kowsarblog.ir/پژوهش-49&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="color: #003300;">پژوهش، شکافتن پوسته های جهل و رسیدن به واقعیت هاست </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #003300;">و در این میان، هر چه تلاش وسیع تر و عمیق تر باشد، نتیجه بیشتر و بهتر است.</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #003300;"><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahabian/quick-uploads/index-3.jpg" alt="" width="400" height="400" /></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahabian.kowsarblog.ir/پژوهش-49">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahabian.kowsarblog.ir/پژوهش-49#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahabian.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=696233</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>میلاد امام حسن عسکری</title>
			<link>https://zahabian.kowsarblog.ir/میلاد-امام-حسن-عسکری-9</link>
			<pubDate>12:53:00 +0330 یکشنبه، 25 آذر 1397</pubDate>			<dc:creator>فرشته ذهابيان</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">695827@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #339966;&quot;&gt;با نام «حسن»، باب یازدهم کتاب امامت نگاشته می شود&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #339966;&quot;&gt; و این، مژده ای است برای ما که چیزی به کلیّت روشنی نمانده است &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #339966;&quot;&gt;چیزی نمانده به سر زدن یگانه گوهر عشق و اتمام حجت &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #339966;&quot;&gt;از هم اکنون، دنیا چشمان پرفروغش را به انتظار می نشیند. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #339966;&quot;&gt;ولادت امام حسن عسکری (ع) مبارک باد&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #339966;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahabian/quick-uploads/emamhasanasghari-photokade-5-500x458.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;400&quot; height=&quot;400&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahabian.kowsarblog.ir/میلاد-امام-حسن-عسکری-9&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #339966;">با نام «حسن»، باب یازدهم کتاب امامت نگاشته می شود</span></p>
<p><span style="color: #339966;"> و این، مژده ای است برای ما که چیزی به کلیّت روشنی نمانده است </span></p>
<p><span style="color: #339966;">چیزی نمانده به سر زدن یگانه گوهر عشق و اتمام حجت </span></p>
<p><span style="color: #339966;">از هم اکنون، دنیا چشمان پرفروغش را به انتظار می نشیند. </span></p>
<p><span style="color: #339966;">ولادت امام حسن عسکری (ع) مبارک باد</span></p>
<p><span style="color: #339966;"><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahabian/quick-uploads/emamhasanasghari-photokade-5-500x458.jpg" alt="" width="400" height="400" /></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahabian.kowsarblog.ir/میلاد-امام-حسن-عسکری-9">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahabian.kowsarblog.ir/میلاد-امام-حسن-عسکری-9#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahabian.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=695827</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>چگونه عنوان مقاله و یا پایان نامه خود را انتخاب کنیم؟</title>
			<link>https://zahabian.kowsarblog.ir/چگونه-عنوان-مقاله-و-یا-پایان-نامه-خود-را-انتخاب-کنیم</link>
			<pubDate>12:46:00 +0330 یکشنبه، 25 آذر 1397</pubDate>			<dc:creator>فرشته ذهابيان</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">695823@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;چگونه عنوان مقاله و یا پایان نامه خود را انتخاب کنیم؟ &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;چرا؟ چگونه؟ چه چیزی؟&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اولین و مهمترین مرحله یک پژوهش ایجاد یک مسئله در ذهن پژوهش گر و هدف نهایی پاسخ به این پرسش و یا رفع یک نقص می باشد. پس پیش از هر چیز باید مسئله و دامنه پرسش مشخص گردد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;کشف مشکلات، راه های ارتقاء و ارائه راه حل برای آنها&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;بسیاری از پژوهش ها به حل مشکلات و یا ارتقاء یک فرآیند می پردازند. همچنین این دسته جزء قوی ترین دسته های پژوهشی هستند که به اکتشاف روشی جدید ختم می شوند و امتیاز علمی بالایی دارند. بنابراین توجه به موضوعات اکتشافی می تواند جذاب و در عین حال انرژی و زمان بر باشد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;عجله نکنید!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;قبل از تصمیم گیری ابتدا کمی جستجو کنید. شاید قبل از شما شخص دیگری چنین مطلبی به ذهنش رسیده باشد و پاسخ را یافته باشد و یا شاید مطلبی که در ذهن شماست به دلایل متفاوت (مانند کمبود منابع مالی و یا امکانات) قابل اجراء نباشد. برای مثال: ساخت یک شتاب دهنده ذرات عظیم الجثه توسط یک دانشجوی فوق لیسانس هیچگاه مقدور نیست!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt; توانایی های خود را بسنجید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;دقت کنید که شما با انتخاب یک پژوهش خود را متعهد به انجام آن می نمایید. پس قبل از هر چیز ابتدا باید توانایی های خود را در یک کفه ترازو و پژوهش را در کفه ای دیگر قرار دهید. اگر توانایی های شما به سمت پایین متمایل شد. انتخاب شما صحیح است. چند سوال ساده شما را در انتخاب صحیح راهنمایی می کند: 1. آیا دانش کافی را برای انجام پژوهش دارید؟ 2. آیا امکان اکتساب دانش کافی برای شما وجود دارد؟ 3. آیا شرایط کنونی شما برای انجام این پژوهش مهیا می باشد؟&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt; علاقه&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;علاقه باعث می شود انگیزه داشته باشید و تلاش کنید، خستگی و گذر زمان حس نمی شود، حتی گاهی باعث اکتشافات بزرگ نیز می شود. پس فراموش نکنید موضوع خود را با توجه به علاقه انتخاب نمایید.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;اطلاعات اولیه جمع آوری کنید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اینترنت و گوگل دو دوست قدیمی پژوهشگران هستند. اگر می خواهید پژوهشی را انجام دهید باید درباره آن کمی دانش داشته باشید. پس اینترنت را زیر و رو کنید.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;مقالات مروری بخوانید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;مقالات مروری در زمینه مورد نظر تهیه کنید و از آنها ایده بگیرید. گاهی به مطالب و روش هایی بر می خورید که باعث افزایش دانش و تجربه شما می شوند.به مسیری که دیگران قبل از شما رفته اند همیشه توجه زیادی داشته باشید.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;مشورت کنید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;با استاد راهنمای خود درباره پژوهش و ایده های خود مشورت کنید و نظر او را نیز جویا شوید.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahabian.kowsarblog.ir/چگونه-عنوان-مقاله-و-یا-پایان-نامه-خود-را-انتخاب-کنیم&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 14pt;">چگونه عنوان مقاله و یا پایان نامه خود را انتخاب کنیم؟ </span></p>
<p>چرا؟ چگونه؟ چه چیزی؟</p>
<p>اولین و مهمترین مرحله یک پژوهش ایجاد یک مسئله در ذهن پژوهش گر و هدف نهایی پاسخ به این پرسش و یا رفع یک نقص می باشد. پس پیش از هر چیز باید مسئله و دامنه پرسش مشخص گردد.</p>
<p><span style="font-size: 14pt;">کشف مشکلات، راه های ارتقاء و ارائه راه حل برای آنها</span></p>
<p>بسیاری از پژوهش ها به حل مشکلات و یا ارتقاء یک فرآیند می پردازند. همچنین این دسته جزء قوی ترین دسته های پژوهشی هستند که به اکتشاف روشی جدید ختم می شوند و امتیاز علمی بالایی دارند. بنابراین توجه به موضوعات اکتشافی می تواند جذاب و در عین حال انرژی و زمان بر باشد.</p>
<p><span style="font-size: 14pt;">عجله نکنید!</span></p>
<p>قبل از تصمیم گیری ابتدا کمی جستجو کنید. شاید قبل از شما شخص دیگری چنین مطلبی به ذهنش رسیده باشد و پاسخ را یافته باشد و یا شاید مطلبی که در ذهن شماست به دلایل متفاوت (مانند کمبود منابع مالی و یا امکانات) قابل اجراء نباشد. برای مثال: ساخت یک شتاب دهنده ذرات عظیم الجثه توسط یک دانشجوی فوق لیسانس هیچگاه مقدور نیست!</p>
<p><span style="font-size: 14pt;"> توانایی های خود را بسنجید</span></p>
<p>دقت کنید که شما با انتخاب یک پژوهش خود را متعهد به انجام آن می نمایید. پس قبل از هر چیز ابتدا باید توانایی های خود را در یک کفه ترازو و پژوهش را در کفه ای دیگر قرار دهید. اگر توانایی های شما به سمت پایین متمایل شد. انتخاب شما صحیح است. چند سوال ساده شما را در انتخاب صحیح راهنمایی می کند: 1. آیا دانش کافی را برای انجام پژوهش دارید؟ 2. آیا امکان اکتساب دانش کافی برای شما وجود دارد؟ 3. آیا شرایط کنونی شما برای انجام این پژوهش مهیا می باشد؟</p>
<p><span style="font-size: 14pt;"> علاقه</span></p>
<p>علاقه باعث می شود انگیزه داشته باشید و تلاش کنید، خستگی و گذر زمان حس نمی شود، حتی گاهی باعث اکتشافات بزرگ نیز می شود. پس فراموش نکنید موضوع خود را با توجه به علاقه انتخاب نمایید.</p>
<p><span style="font-size: 14pt;">اطلاعات اولیه جمع آوری کنید</span></p>
<p>اینترنت و گوگل دو دوست قدیمی پژوهشگران هستند. اگر می خواهید پژوهشی را انجام دهید باید درباره آن کمی دانش داشته باشید. پس اینترنت را زیر و رو کنید.</p>
<p><span style="font-size: 14pt;">مقالات مروری بخوانید</span></p>
<p>مقالات مروری در زمینه مورد نظر تهیه کنید و از آنها ایده بگیرید. گاهی به مطالب و روش هایی بر می خورید که باعث افزایش دانش و تجربه شما می شوند.به مسیری که دیگران قبل از شما رفته اند همیشه توجه زیادی داشته باشید.</p>
<p><span style="font-size: 14pt;">مشورت کنید</span></p>
<p>با استاد راهنمای خود درباره پژوهش و ایده های خود مشورت کنید و نظر او را نیز جویا شوید.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahabian.kowsarblog.ir/چگونه-عنوان-مقاله-و-یا-پایان-نامه-خود-را-انتخاب-کنیم">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahabian.kowsarblog.ir/چگونه-عنوان-مقاله-و-یا-پایان-نامه-خود-را-انتخاب-کنیم#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahabian.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=695823</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>بانوی پژوهشگر</title>
			<link>https://zahabian.kowsarblog.ir/بانوی-پژوهشگر-1</link>
			<pubDate>08:28:00 +0330 چهارشنبه، 21 آذر 1397</pubDate>			<dc:creator>فرشته ذهابيان</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">694051@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;بانوی بافضیلت سیده فاطمه سید خاموشی ، معروف به طاهایی در اول محرم سال 1309 هجری شمسی در خانواده ای مذهبی ومتدین در شهر تهران دیده به جهان گشود. پدر ایشان حاج سید عبدالله خاموشی مردی پرهیزکار، صادق و کاسب پیشه و به درستی،امانت ودیانت مشهور بود و مادر ایشان بانوشوکت حاج ترخانی فرزند حاج محمد تقی ترخانی بانویی با ایمان ،عفیف واستاد صبر واخلاق بود. بانو به دلیل همنشینی با مادر از گفتار،رفتار واندیشه های او تاثیر پذیرفت و این باعث شد پایه های شخصیت و اعتقاد به توحید،نبوت وامامت در پهنه ی وجودش ریشه بدواند ودر حدود سال 1321 هجری شمسی در سن 12سالگی با سید جلال الدین طاهایی ازدواج کردندکه این ازدواج نقطه شروعی برای این بانوی فاضله بودتا بتواند به مدت 10سال از محضرپدر شوهر وهمسر خود علم آموزی کند وپایه های علمی خود را استحکام بخشد. بانو که به همراه همسرش از تهران به مشهد آمدند وروحش تشنه علم بود هم جواری باآیت الله سید علی خامنه ای راغنیمت شمرد و باعث به وجود آمدن مکتب نرجس در سال 1345 شد ودر سال1379 به منظور اگاهی یافتن از از پیشرفت های علمی وپژوهشی کشور و ساماندهی تحقیقات وپایان نامه های حوزوی واحد پژوهشی مدرسه را راه اندازی کرد ودر سال 1381اولین سایت را در حوزه های علمیه ی بانوان کشور راه اندازی کرد. مهمترین عامل دلگرمی استادان و پژوهشگران مدرسه حضور مستمر استاد در جلسات مختلف پژوهش ، نشریه، سایت وپی گیری مربوط به حرکت های علمی بود. سخن مقام معظم رهبری در خصوص ایشان « مکتب نرجس در آن دوران نقش اساسی در پیروزی انقلاب ایفا کرد و سر کار خانم طاهایی در روشنگری بانوان نقش به سزایی داشتند، ایشان به همراه ما و شهید هاشمی نژاد سه ضلع یک مثلث تبلیغی را تشکیل می دادیم.» آثار استاد طاهایی که شاگردانش آن ها را به صورت کتاب تدوین کردند، عبارت اند از:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1- سیری در خطبه فدک 2- درس هایی از محضر امام حسن عسکری علیه السلام 3- رهنمود های تربیت دینی 4- شرحی بر دعای مکارم الاخلاق امام سجاد علیه السلام 5- سیری در زیارت عاشورا 6- معیار شناخت شیعه 7- ویژگی های معلم شایسته 8- ویژگی های عباد الرحمن&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahabian.kowsarblog.ir/بانوی-پژوهشگر-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>بانوی بافضیلت سیده فاطمه سید خاموشی ، معروف به طاهایی در اول محرم سال 1309 هجری شمسی در خانواده ای مذهبی ومتدین در شهر تهران دیده به جهان گشود. پدر ایشان حاج سید عبدالله خاموشی مردی پرهیزکار، صادق و کاسب پیشه و به درستی،امانت ودیانت مشهور بود و مادر ایشان بانوشوکت حاج ترخانی فرزند حاج محمد تقی ترخانی بانویی با ایمان ،عفیف واستاد صبر واخلاق بود. بانو به دلیل همنشینی با مادر از گفتار،رفتار واندیشه های او تاثیر پذیرفت و این باعث شد پایه های شخصیت و اعتقاد به توحید،نبوت وامامت در پهنه ی وجودش ریشه بدواند ودر حدود سال 1321 هجری شمسی در سن 12سالگی با سید جلال الدین طاهایی ازدواج کردندکه این ازدواج نقطه شروعی برای این بانوی فاضله بودتا بتواند به مدت 10سال از محضرپدر شوهر وهمسر خود علم آموزی کند وپایه های علمی خود را استحکام بخشد. بانو که به همراه همسرش از تهران به مشهد آمدند وروحش تشنه علم بود هم جواری باآیت الله سید علی خامنه ای راغنیمت شمرد و باعث به وجود آمدن مکتب نرجس در سال 1345 شد ودر سال1379 به منظور اگاهی یافتن از از پیشرفت های علمی وپژوهشی کشور و ساماندهی تحقیقات وپایان نامه های حوزوی واحد پژوهشی مدرسه را راه اندازی کرد ودر سال 1381اولین سایت را در حوزه های علمیه ی بانوان کشور راه اندازی کرد. مهمترین عامل دلگرمی استادان و پژوهشگران مدرسه حضور مستمر استاد در جلسات مختلف پژوهش ، نشریه، سایت وپی گیری مربوط به حرکت های علمی بود. سخن مقام معظم رهبری در خصوص ایشان « مکتب نرجس در آن دوران نقش اساسی در پیروزی انقلاب ایفا کرد و سر کار خانم طاهایی در روشنگری بانوان نقش به سزایی داشتند، ایشان به همراه ما و شهید هاشمی نژاد سه ضلع یک مثلث تبلیغی را تشکیل می دادیم.» آثار استاد طاهایی که شاگردانش آن ها را به صورت کتاب تدوین کردند، عبارت اند از:</p>
<p>1- سیری در خطبه فدک 2- درس هایی از محضر امام حسن عسکری علیه السلام 3- رهنمود های تربیت دینی 4- شرحی بر دعای مکارم الاخلاق امام سجاد علیه السلام 5- سیری در زیارت عاشورا 6- معیار شناخت شیعه 7- ویژگی های معلم شایسته 8- ویژگی های عباد الرحمن</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahabian.kowsarblog.ir/بانوی-پژوهشگر-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahabian.kowsarblog.ir/بانوی-پژوهشگر-1#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahabian.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=694051</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>جایگاه تحقیق و پژوهش از نظر اسلام</title>
			<link>https://zahabian.kowsarblog.ir/جایگاه-تحقیق-و-پژوهش-از-نظر-اسلام</link>
			<pubDate>08:24:00 +0330 چهارشنبه، 21 آذر 1397</pubDate>			<dc:creator>فرشته ذهابيان</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">694045@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;اين مطلب روشن است كه، اسلام و قرآن آدمي را به تحقيق و تتبع تشويق مي كنند و او را وا مي دارند تا در سايه آن جلوه حق را بدانگونه كه هست عيان سازند. اين امر از نظري براي خود شخص و از سويي براي ديگران لازم و ضروري است، امّا از نظر خود از آن بابت كه او بايد بداند چه راه و روشي براي زندگي خود برگزيده است، آنچه كه او مشي مي كند طريق صواب است يا خطا، تنها كاوش و تحقيق است كه پرده از اين راز بر مي دارد. به همين جهت پذيرش اصول اعتقادي در اسلام بايد از روي تحقيق باشد وگرنه ايمان شخص ارزشي ندارد؛ و متعاقب آن تحقيق قبل از هر عملي عين صواب است.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
امّا از نظر ديگران بايد بگوييم اگر انسان را به عنوان فردي متعهد و مسئول بشناسيم بر او لازم مي شود كه از حقايقي كه خود به دست آورده، ديگران را نيز آگاهي دهد و يا خود در برابر عمل و رفتار ديگران احساس مسئوليت كند به تحقيق و كشف حقيقت بپردازد و لذا آن كس كه امكان و قدرت تحقيق را دارد مسئوليت بيشتري را در قبال جامعه پيدا مي كند.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
آيات قرآني كه دلالت بر ضرورت و اهميت تحقيق و شناخت مي نمايد بر اساس نحوه دلالتشان به چند دست تقسيم مي شوند:&lt;br /&gt;
الف ـ تشويق به فراگيري; مانند آية 9 سورة زمر: &amp;#8221; قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انمايتذكراولوا الالبب (زمر،9) بگو اي رسول آنان كه اهل علم ودانشند با مردم جاهل نادان يكسانند؟ خردمندان متذكر مطلبند.&amp;#8221;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
ب ـ توبيخ كاهلان; مانند آية 185 سورة اعراف كه ميفرمايد: &amp;#8220;أَوَ لَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَـَوَ َتِ وَالأَْ رْض;(اعراف،185) آيا بر ملكوت آسمانها و زمين نظر نمي افكنيد&quot;.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
ج ـ تعظيم عالمان، مانند آية 28 سورة فاطر: &amp;#8220;يَخْشَي اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَـََّؤُا;از ميان بندگان خدا، تنها دانشمندان از او ميترسند&quot;. يا: &amp;#8220;يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ دَرَجَـَت;(مجادله،11) خداوند كساني را كه ايمان آورده اند و كساني را كه علم به آنان داده شده درجات عظيمي مي بخشد&quot;.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
د ـ ذم تقليد، مانند آية 3 سورة حج: &amp;#8220;وَ مِنَ النَّاسِ مَن يُجَـَدِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَـَنٍ مَّرِيدٍ ; گروهي از مردم، بدون هيچ علم و دانشي به مجادله دربارة خدا بر ميخيزند; و از هر شيطان سركشي پيروي مي كنند&quot;.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
ه - تكريم علم، مثل آية 99 سورة حجر: &amp;#8220;وَ اعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّيَ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ; خداوند را عبادت نما تا به يقين نائل گردي.&amp;#8221; و نيز آية 12 سورة طلاق: &amp;#8220;اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَـَوَ َتٍ وَ &amp;#8230; لِتَعْلَمُوَّاْ أَنَّ اللَّهَ عَلَيَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير; خداوند همان كسي است كه هفت آسمان را آفريد، و&amp;#8230; تا بدانيد خداوند بر هر چيز تواناست&quot;.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
از آنچه گذشت دانسته مي شود، از نظر قرآن كريم انسان در جميع شئون و ارتباطات خود، موظف است بر اساس تحقيق و پژوهش راه را طي كند. در احاديث نيز به اين مسأله مهم در موارد متعددي اشاره گرديده است مانند: &amp;#8220;اطلبوا العلم و لو بالصين فان طلب العلم فريضة علي كل مسلم; دانش و تحقيق را فرا گيريد اگرچه در كشور چين باشد; زيرا فراگيري علم بر هر فرد مسلماني واجب است&quot;.(ر.ك: ميزان الحكمه، محمد ري شهري، ج 3، ص 2070، ح 13740.)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt; &lt;a href=&quot;https://article.tebyan.net/&quot;&gt;https://article.tebyan.net/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahabian.kowsarblog.ir/جایگاه-تحقیق-و-پژوهش-از-نظر-اسلام&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>اين مطلب روشن است كه، اسلام و قرآن آدمي را به تحقيق و تتبع تشويق مي كنند و او را وا مي دارند تا در سايه آن جلوه حق را بدانگونه كه هست عيان سازند. اين امر از نظري براي خود شخص و از سويي براي ديگران لازم و ضروري است، امّا از نظر خود از آن بابت كه او بايد بداند چه راه و روشي براي زندگي خود برگزيده است، آنچه كه او مشي مي كند طريق صواب است يا خطا، تنها كاوش و تحقيق است كه پرده از اين راز بر مي دارد. به همين جهت پذيرش اصول اعتقادي در اسلام بايد از روي تحقيق باشد وگرنه ايمان شخص ارزشي ندارد؛ و متعاقب آن تحقيق قبل از هر عملي عين صواب است.<br />
 <br />
امّا از نظر ديگران بايد بگوييم اگر انسان را به عنوان فردي متعهد و مسئول بشناسيم بر او لازم مي شود كه از حقايقي كه خود به دست آورده، ديگران را نيز آگاهي دهد و يا خود در برابر عمل و رفتار ديگران احساس مسئوليت كند به تحقيق و كشف حقيقت بپردازد و لذا آن كس كه امكان و قدرت تحقيق را دارد مسئوليت بيشتري را در قبال جامعه پيدا مي كند.<br />
 <br />
آيات قرآني كه دلالت بر ضرورت و اهميت تحقيق و شناخت مي نمايد بر اساس نحوه دلالتشان به چند دست تقسيم مي شوند:<br />
الف ـ تشويق به فراگيري; مانند آية 9 سورة زمر: &#8221; قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انمايتذكراولوا الالبب (زمر،9) بگو اي رسول آنان كه اهل علم ودانشند با مردم جاهل نادان يكسانند؟ خردمندان متذكر مطلبند.&#8221;<br />
 <br />
ب ـ توبيخ كاهلان; مانند آية 185 سورة اعراف كه ميفرمايد: &#8220;أَوَ لَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَـَوَ َتِ وَالأَْ رْض;(اعراف،185) آيا بر ملكوت آسمانها و زمين نظر نمي افكنيد".<br />
 <br />
ج ـ تعظيم عالمان، مانند آية 28 سورة فاطر: &#8220;يَخْشَي اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَـََّؤُا;از ميان بندگان خدا، تنها دانشمندان از او ميترسند". يا: &#8220;يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ دَرَجَـَت;(مجادله،11) خداوند كساني را كه ايمان آورده اند و كساني را كه علم به آنان داده شده درجات عظيمي مي بخشد".<br />
 <br />
د ـ ذم تقليد، مانند آية 3 سورة حج: &#8220;وَ مِنَ النَّاسِ مَن يُجَـَدِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَـَنٍ مَّرِيدٍ ; گروهي از مردم، بدون هيچ علم و دانشي به مجادله دربارة خدا بر ميخيزند; و از هر شيطان سركشي پيروي مي كنند".<br />
 <br />
ه - تكريم علم، مثل آية 99 سورة حجر: &#8220;وَ اعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّيَ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ; خداوند را عبادت نما تا به يقين نائل گردي.&#8221; و نيز آية 12 سورة طلاق: &#8220;اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَـَوَ َتٍ وَ &#8230; لِتَعْلَمُوَّاْ أَنَّ اللَّهَ عَلَيَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير; خداوند همان كسي است كه هفت آسمان را آفريد، و&#8230; تا بدانيد خداوند بر هر چيز تواناست".<br />
 <br />
 <br />
از آنچه گذشت دانسته مي شود، از نظر قرآن كريم انسان در جميع شئون و ارتباطات خود، موظف است بر اساس تحقيق و پژوهش راه را طي كند. در احاديث نيز به اين مسأله مهم در موارد متعددي اشاره گرديده است مانند: &#8220;اطلبوا العلم و لو بالصين فان طلب العلم فريضة علي كل مسلم; دانش و تحقيق را فرا گيريد اگرچه در كشور چين باشد; زيرا فراگيري علم بر هر فرد مسلماني واجب است".(ر.ك: ميزان الحكمه، محمد ري شهري، ج 3، ص 2070، ح 13740.)</p>

<p> <a href="https://article.tebyan.net/">https://article.tebyan.net/</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahabian.kowsarblog.ir/جایگاه-تحقیق-و-پژوهش-از-نظر-اسلام">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahabian.kowsarblog.ir/جایگاه-تحقیق-و-پژوهش-از-نظر-اسلام#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahabian.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=694045</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>انواع مقالات علمی</title>
			<link>https://zahabian.kowsarblog.ir/انواع-مقالات-علمی</link>
			<pubDate>08:18:00 +0330 چهارشنبه، 21 آذر 1397</pubDate>			<dc:creator>فرشته ذهابيان</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">694029@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 18pt;&quot;&gt;انواع مقاله علمی &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;مقاله پژوهشی: &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;این مقالات شامل مقالاتی هستند که حاصل فعالیت‌های پژوهشی یک پژوهشگر یا یک گروه علمی است. این نوع مقاله رایج‌ترین مقاله علمی است و بیشتر مجلات تنها مقالاتی که از نوع پژوهشی باشند را پذیرش می‌کنند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 18.6667px;&quot;&gt;مقاله مروری:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;این نوع مقالات به بررسی یک موضوع علمی می‌پردازد و بسیاری از مجلات ذکر می‌کنند که این نوع مقالات باید توسط یک فرد صاحب‌نظر در آن حیطه پژوهشی نوشته شود. برخلاف این رویه، در ایران مقالات مروری توسط بسیاری از دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد نوشته می‌شود و در بیشتر همایش‌ها ارئه می‌گردند!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;مقاله تحلیلی:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;در این مقالات مؤلف با استفاده از منابع پیشین، نظریه خاص و نوین در حوزه کار خود مطرح می کند. ممکن است نویسنده با نگرشی انتقادی به بحث درباره نظریه های پیشین بپردازد. در این صورت، مؤلف نظریه های موجود را مورد تحلیل قرار می دهد و با استدلال و بهره گیری از شواهد، برتری نظریه ای را بر نظریه های دیگر نشان می دهد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot;&gt;مقالات گزارش مورد :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;در این نوع از مقالات که بیشتر در علوم زیستی و پایه مورد استفاده قرار می‌گیرد یک مورد خاص و یا یک بیماری نادر معرفی می‌گردد. گزارش کوتاه معمولاً اگر در طی یک پژوهش یک نتیجه مهم علمی به دست آید در قالب گزارش کوتاه ارائه می‌گردد. این نوع پژوهش در بیشتر مواقع شامل پژوهش‌های در حال انجام است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahabian.kowsarblog.ir/انواع-مقالات-علمی&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 18pt;">انواع مقاله علمی </span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">مقاله پژوهشی: </span></p>
<p>این مقالات شامل مقالاتی هستند که حاصل فعالیت‌های پژوهشی یک پژوهشگر یا یک گروه علمی است. این نوع مقاله رایج‌ترین مقاله علمی است و بیشتر مجلات تنها مقالاتی که از نوع پژوهشی باشند را پذیرش می‌کنند.</p>
<p><span style="font-size: 18.6667px;">مقاله مروری:</span></p>
<p>این نوع مقالات به بررسی یک موضوع علمی می‌پردازد و بسیاری از مجلات ذکر می‌کنند که این نوع مقالات باید توسط یک فرد صاحب‌نظر در آن حیطه پژوهشی نوشته شود. برخلاف این رویه، در ایران مقالات مروری توسط بسیاری از دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد نوشته می‌شود و در بیشتر همایش‌ها ارئه می‌گردند!</p>
<p><span style="font-size: 14pt;">مقاله تحلیلی:</span></p>
<p>در این مقالات مؤلف با استفاده از منابع پیشین، نظریه خاص و نوین در حوزه کار خود مطرح می کند. ممکن است نویسنده با نگرشی انتقادی به بحث درباره نظریه های پیشین بپردازد. در این صورت، مؤلف نظریه های موجود را مورد تحلیل قرار می دهد و با استدلال و بهره گیری از شواهد، برتری نظریه ای را بر نظریه های دیگر نشان می دهد.</p>
<p><span style="font-size: 14pt;">مقالات گزارش مورد :</span></p>
<p>در این نوع از مقالات که بیشتر در علوم زیستی و پایه مورد استفاده قرار می‌گیرد یک مورد خاص و یا یک بیماری نادر معرفی می‌گردد. گزارش کوتاه معمولاً اگر در طی یک پژوهش یک نتیجه مهم علمی به دست آید در قالب گزارش کوتاه ارائه می‌گردد. این نوع پژوهش در بیشتر مواقع شامل پژوهش‌های در حال انجام است.</p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahabian.kowsarblog.ir/انواع-مقالات-علمی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahabian.kowsarblog.ir/انواع-مقالات-علمی#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahabian.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=694029</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
